木下順二評論集, 第 5 巻未来社, 1972 |
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180 ページ
... そこから出てくる問題は、やはり民話というものが今日に対して持っている意味は何かを考えること、ということになる。考えを進めていって、結局同じ問題に到達することの間に、何年かの時間がはさまっている。それが、そこにほとんど発展がないということ ...
... そこから出てくる問題は、やはり民話というものが今日に対して持っている意味は何かを考えること、ということになる。考えを進めていって、結局同じ問題に到達することの間に、何年かの時間がはさまっている。それが、そこにほとんど発展がないということ ...
242 ページ
... そこに伝承者の興味の順序を読みとることもできるだろう。私たちがとかく昔話に期待したがる風刺や意義づけは必ずしも見いだせなくとも、話全体を通じてひたひたと感じられる人間のこころの温かみがそこにはある。語り口を如実に伝えようとされた水沢氏の ...
... そこに伝承者の興味の順序を読みとることもできるだろう。私たちがとかく昔話に期待したがる風刺や意義づけは必ずしも見いだせなくとも、話全体を通じてひたひたと感じられる人間のこころの温かみがそこにはある。語り口を如実に伝えようとされた水沢氏の ...
294 ページ
... 底のないはかなさが心の中にひろがるのをどうにも感じないわけには行かぬ、という描きかた。私はそこに、激しく動いているあるものを感じる。その激しく動くあるものとは、つまり激しく動いていた当時の歴史、シェイクスピアの「現代」の反映にほか ...
... 底のないはかなさが心の中にひろがるのをどうにも感じないわけには行かぬ、という描きかた。私はそこに、激しく動いているあるものを感じる。その激しく動くあるものとは、つまり激しく動いていた当時の歴史、シェイクスピアの「現代」の反映にほか ...
多く使われている語句
あっ あと あの あり あるいは いい いえ いっ かと ギリシャ くる けれど けれども こういう ここ ことば シェイクスピア しまう しまっ しょう そう そういう そこ そこで それは それら だが だから だけ ただ たち だっ たと たとえば つの つまり てき できる でも という どう とか ところ ドラマ なかっ ながら なけれ なっ なの なので なら ならない なり なる において にし にとって によって のか ふう マクベス また まで みる もう やはり よく より られ られる ろう ろうと わけ われわれ 以上 意味 運動 演劇 演出 岡倉さん 感じ 観客 関係 季節 戯曲 急転 近代化 芸術 結果 現実 古典 考え 考える 行く 今日 最初 作者 作品 仕事 思います 思う 思っ 持っ 時代 自分 芝居 社会 主義 書い 少し 場合 人間 世界 生活 説明 全く 体験 対し 対立 同時に 日本 発見 悲劇 舞台 本質 矛盾 明治 問題 歴史