現代思想, 第 35 巻、第 15 号青土社, 2007 |
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104 ページ
... 世界への意味づけを強いられた存在と存在となる。こうした近代人の類型は、初期近代にあってはまだ「隠れたる神」という隔絶した宗教的価値が強烈に存在したため、無意味化する世界に抗して立つべき根拠を神のうちに見出すことができただろう。だが、神の ...
... 世界への意味づけを強いられた存在と存在となる。こうした近代人の類型は、初期近代にあってはまだ「隠れたる神」という隔絶した宗教的価値が強烈に存在したため、無意味化する世界に抗して立つべき根拠を神のうちに見出すことができただろう。だが、神の ...
113 ページ
... 世界を動的に展開させる力であるからこそ重要であったのである。しかし、世界の動的な展開は、それ自体が正しい方向へと進むように保証するものではない。それはまた近代世界とそこに生きる人間のアイデンティティとを流動化させ、不安定さのなかへと ...
... 世界を動的に展開させる力であるからこそ重要であったのである。しかし、世界の動的な展開は、それ自体が正しい方向へと進むように保証するものではない。それはまた近代世界とそこに生きる人間のアイデンティティとを流動化させ、不安定さのなかへと ...
185 ページ
... 世界宗教の新たな可能性の探求であり、諸文明の共存の可能性の検証なのである( 23 )。以上、ヴェーバーの「プロテスタンティズム倫理」学説が戦後世界の中でどのように受け止められたかを見てきた。ヴェーバーの元々の研究対象は、近代資本主義の発生 ...
... 世界宗教の新たな可能性の探求であり、諸文明の共存の可能性の検証なのである( 23 )。以上、ヴェーバーの「プロテスタンティズム倫理」学説が戦後世界の中でどのように受け止められたかを見てきた。ヴェーバーの元々の研究対象は、近代資本主義の発生 ...
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