Précis de la géographie universelle: ou, Description de toutes, les parties du monde sur un plan nouveau d'après les grandes divisions naturelles du globe; précédée de l'histoire de la géographie chez les peuples anciens et modernes, 第 9 巻

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409 ページ - ... ses idées de morale et de justice sur le principe « de l'amour de l'ordre et d'une conformité mal définie « avec les vues du ciel et la marche de la nature, ont « permis aux philosophes qui l'ont suivi de s'égarer, au
598 ページ - Tzenparis sont prêts à exercer tous les métiers. Ils sont unis entre eux et vivent en famille : il n'est pas rare de voir le père et la fille , l'oncle et la nièce , le frère et la sœur , vivre ensemble et se confondre à la manière des animaux. Ils sont méfiants , menteurs, joueurs, ivrognes , poltrons , et entièrement illettrés; ils méprisent la religion, et n'ont guère d autres croyances que la peur des mauvais génies et la fatalité.
409 ページ - ... justice sur le principe de l'amour de l'ordre et d'une conformité mal définie avec les vues du ciel et la marche de la nature , ont permis aux philosophes qui l'ont suivi de s'égarer, au point que plusieurs d'entre eux , depuis le...
314 ページ - ... fait de tes os et trempé dans » ton sang. » II sortit glorieux de cette épreuve , comme des autres , et pendant qu'il souffrait il reçut les. maximes fondamentales de toute morale, qui sont les règles de la marche dans la plus parfaite connaissance de soi-même, savoir : i° de ne pas tuer; 2° de ne pas voler; 3-° d'être chaste; 4° de ne pas porter un faux témoignage ; 5° de ne pas mentir ; 6° de ne pas jurer ; 7° d'éviter toutes paroles impures ; 8° d'être désintéressé ;...
408 ページ - La première de ces religions est la doctrine des lettrés, dont Confucius est regardé comme le réformateur et le patriarche. Elle a pour base un panthéisme philosophique , qui a été diversement interprété suivant les époques. On croit que dans la haute antiquité le dogme de l'existence d'un Dieu tout-puissant et rémunérateur n'en était pas exclus, et divers passages de Confucius donnent lieu de croire que ce sage l'admettait lui-même.
377 ページ - Ils vont presque nus ; les femmes croient s'embellir en se faisant, avec de l'indigo, des raies bleues, depuis les yeux jusqu'au bas du visage : les uns et les autres portent des boucles d'oreilles d'or et d'argent. Leurs armes sont l'arc et la flèche; mais ils se...
188 ページ - Cette dernière substance vient d'une montagne d'ammoniac, au nord de la ville de Koutché, qui est remplie de cavernes et de crevasses. Au printemps, en été et en automne, ces ouvertures sont remplies de feu , de sorte que pendant la nuit, la montagne paraît comme illuminée par des milliers de lampes. Alors personne ne peut s'en approcher. Ce n'est qu'en hiver, lorsque la grande quantité de...
179 ページ - Ausssitôt que les vents commencent à souffler, les arbres fruitiers se couvrent de fleurs , et les fruits mûrissent. Les autres arbres alors, verdissent également et répandent bientôt leur ombrage sur la campagne. Lorsque les vents cessent, des brouillards les remplacent et arrosent la terre comme une rosée bienfaisante. La pluie cause dans ces contrées des effets trèsnuisibles ; elle y est rare, mais si elle tombe, même en petite quantité, pendant le...
398 ページ - L'instruction est très répandue à la Chine ; il n'ya pas d'artisan qui ne sache au moins lire quelques caractères, et faire usage des livres relatifs à sa profession. La foule des lettrés qui n'ont pu réussir dans les examens, se répand dans les villes pour y enseigner l'écriture et les élémens de la littérature.
698 ページ - Cette région ne porte aucun nom généralement reconnu. On la désigne quelquefois sous celui de presqu'île au-delà du Gange , et pourtant ce n'est pas, à proprement parler, une péninsule. Plusieurs géographes l'ont nommée Inde extérieure ; cette dénomination est plus caractéristique que la première. Mais comme ces pays ont été quelquefois soumis à l'empire de Chine, et comme la plupart des peuples qui les habitent ressemblent beaucoup aux Chinois , soit par la physionomie, la taille...

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