De l'esprit des lois, 第 4 巻P. Didot et Firmin Didot, an xii, 1803 |
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affaires appelle auroit avoient avoit baillis Beaum Beaumanoir Bourguignons capitulaires CHAP CHAPITRE VIII choses Cicéron citoyens clergé combat judiciaire comte coutumes crime criminels décider Défontaines Denys d'Halicarnasse devoient devoit dogme doit ecclésiastiques enfants ESPR établi Etablissements état étoient étoit faisoit falloit femme fiefs fille François Pyrard fussent Gaule narbonnaise Gondebaud Goths gouvernement hommes Ibid jurisprudence Justinien l'an L'ESPRIT DES LOIS l'état L'ordre de succession l'usage du combat législateur loi des Lombards loi naturelle loi politique loi romaine loi salique loi Voconienne lois civiles lois des barbares lois des peuples lois humaines magistrat maniere mariage ment n'avoit n'étoient n'étoit n'y avoit nation nature parcequ'il parceque paroît particuliere pays pere permettoit peuples barbares Plutarque pourroit pouvoient pouvoit premiere preuve prince puni raison Recueil des voyages régler ripuaires saint Louis seigneur seroit servi à l'établissement témoins temps-là tion Tite-Live tribunaux usage Verrès vouloit Voyez Wisigoths XXII
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2 ページ - C'est ce droit des gens qui fait que, parmi nous, la victoire laisse aux peuples vaincus ces grandes choses , la vie , la liberté , les lois , les biens, et toujours la religion, lorsqu'on ne s'aveugle pas soi-même.
1 ページ - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
2 ページ - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
5 ページ - ... trèsbien les droits de la défense naturelle ; plus ils croiraient devoir à la religion, plus ils penseraient devoir à la patrie. Les principes du christianisme bien gravés dans le cœur , seroient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies , ces vertus humaines des républiques , et cette crainte servile des états despotiques.
11 ページ - ... par quelques chaînes, mais par un nombre innombrable de fils; qui laisse derrière elle la justice humaine, et commence une autre justice; qui est faite pour mener sans cesse du repentir à l'amour et de l'amour au repentir; qui met entre le juge et le criminel un grand médiateur, entre le juste et le médiateur un grand juge; une telle religion ne doit pas avoir de crimes inexpiables.
32 ページ - Il est donc utile que les lois exigent de ces diverses religions, non seulement qu'elles ne troublent pas l'état, mais aussi qu'elles ne se troublent pas entre elles. Un citoyen ne satisfait point aux lois en se contentant de ne pas agiter le corps de l'état : il faut encore qu'il ne trouble pas quelque citoyen que ce soit.
45 ページ - La loi naturelle ordonne aux pères de nourrir leurs enfants , mais elle n'oblige pas de les faire héritiers. Le partage des biens, les lois sur ce partage, les successions après la mort de celui qui a eu ce partage, tout cela ne peut avoir été réglé que par. la société, et par conséquent par des lois politiques ou civiles.
8 ページ - Julien (un suffrage ainsi arraché ne me rendra point complice de son apostasie), non, il n'ya point eu après lui de prince plus digne de gouverner les hommes. Pendant que les stoïciens regardoient comme une chose vaine les richesses, les grandeurs humaines, la...