五四新文学与外国文学四川大学出版社, 1996 - 754 ページ "La nouvelle littérature chinoise du mouvement du 4 mai 1919 et les littératures étrangères". L'auteur traite successivement des littératures étrangères suivantes et de leurs influences sur la littérature chinoise de cette époque : les littératures indienne, japonaise, grecque, celle des peuples opprimés (Hongrie ...), les littératures russe, anglaise, américaine, française, et allemande. |
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... 世纪至七世纪时,中国学生拼九死一生,渡重洋断大漠以输入印度文化,而印度对于盛唐的文物,熟视无睹。在十七世纪十八世纪中,中国的瓷器、绸缎、绘画、园林盛为德法等国所模仿,政教制度,圣哲学说,也为欧洲教士李明( Le Gonte )、白进( Joachin Bouvet )、学者 ...
... 世纪至七世纪时,中国学生拼九死一生,渡重洋断大漠以输入印度文化,而印度对于盛唐的文物,熟视无睹。在十七世纪十八世纪中,中国的瓷器、绸缎、绘画、园林盛为德法等国所模仿,政教制度,圣哲学说,也为欧洲教士李明( Le Gonte )、白进( Joachin Bouvet )、学者 ...
287 ページ
... 世纪初) ,到十九世纪,已经在世界各国的文学中占有极重要的地位了。在短短的一两个世纪里,俄国能够在文艺上获得如此巨大的成就,除了上面谈到的两个原因外,那就是它能成功地吸收西方文艺。别林斯基说:俄国文学总是从西欧折衷地袭取一切对于它是新的花样的 ...
... 世纪初) ,到十九世纪,已经在世界各国的文学中占有极重要的地位了。在短短的一两个世纪里,俄国能够在文艺上获得如此巨大的成就,除了上面谈到的两个原因外,那就是它能成功地吸收西方文艺。别林斯基说:俄国文学总是从西欧折衷地袭取一切对于它是新的花样的 ...
595 ページ
... 世纪的忏悔者,正如卢骚是十八世纪的,丹德是中古期的。他们是真的“灵魂的探险者” ,起点是他们自身的意识,终点是一个时代全人类的性灵的总和。譬如飓风,发端许只是一片木叶的颤动,他们的也不过是一次偶然的心震,一些“ bagatelles laborieuses ”。但结果——谁 ...
... 世纪的忏悔者,正如卢骚是十八世纪的,丹德是中古期的。他们是真的“灵魂的探险者” ,起点是他们自身的意识,终点是一个时代全人类的性灵的总和。譬如飓风,发端许只是一片木叶的颤动,他们的也不过是一次偶然的心震,一些“ bagatelles laborieuses ”。但结果——谁 ...