Oeuvres philosophiques, 第 2 巻1822 |
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actions aupa capable cipes connaissance connaissance explicite connaître consentement universel conséquent corps crois d'idées découvrir déja différentes dire dis-je distinctes donnent leur consentement donner son consentement enfants entend entière esprit étre facultés fond genre humain gravées dans l'ame gravées naturellement homme qui dort idée de Dieu idées innées idées simples impossible qu'une chose impressions imprimées dans l'ame j'ai jamais l'ame des hommes l'ame pense l'entendement l'homme l'idée de Dieu l'usage lement Locke manière matière maximes générales ment nature naturellement dans l'ame nécessaire notions communes objets pable paraît passer pour innées Paul Rom peine perception personnes peuvent Pietro della Valle pouvons premiers principes principe de morale principes de pratique principes innés propre prouver puisse raison recevoir reçues réflexion règles de morale rien s'ensuit s'il sance saurait sens sensation sentiment serait soient innées spéculation termes tion tout-à-fait trouver turellement usage vérités innées vertu veut faire passer viennent vient
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xliii ページ - Et celui-là se tromperait encore qui croirait que c'est au moins , dans nos climats, une vérité nécessaire et éternelle, puisqu'on doit juger que la terre et le soleil même n'existent pas nécessairement, et qu'il y aura peut,être un temps où ce bel astre ne sera plus, avec tout son système, au moins en sa présente forme. D'où il paraît que les vérités nécessaires, telles qu'on les trouve dans les mathématiques pures, et particulièrement dans l'arithmétique et dans la géométrie,...
383 ページ - ... c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et, comme quelques-uns de vos poetes ont dit, nous sommes même les enfauts et la race de Dieu.
xlv ページ - Or la réflexion n'est autre chose qu'une attention à ce qui est en nous, et les sens ne nous donnent point ce que nous portons déjà avec nous.
72 ページ - ... il est impossible qu'une chose soit et ne soit pas en même temps ; le tout est plus grand que sa partie, et autres qu'il combat de bonne foi.
168 ページ - L'expérience est nécessaire , je l'avoue , afin que l'âme soit déterminée à telles ou telles pensées , et afin qu'elle prenne garde aux idées qui sont en nous ; mais le moyen que l'expérience et les sens puissent donner des idées?
288 ページ - Supposez un aveugle de naissance, qui soit présentement homme fait, auquel on ait appris à distinguer, par l'attouchement, un cube d'un globe du même métal, et à peu près de la même grosseur, en sorte que lorsqu'il touche l'un et l'autre il puisse dire quel est le cube et quel est le globe.
xliii ページ - D'où il paraît que les vérités nécessaires, telles qu'on les trouve dans les mathématiques pures , et particulièrement dans l'arithmétique et la géométrie, doivent avoir des principes dont la preuve ne dépende point des exemples, ni par conséquent du témoignage des sens, quoique sans les sens on ne se serait jamais avisé d'y penser.
192 ページ - ... en a de semblables. Je tiens même qu'il se passe quelque chose dans l'âme qui répond à la circulation du sang et à tous les mouvements internes des viscères, dont on ne s'aperçoit pourtant point , tout comme ceux qui habitent auprès d'un moulin à eau ne s'aperçoivent point du bruit qu'il fait.
xliii ページ - Il est vrai qu'il ne faut point s'imaginer qu'on puisse lire dans l'âme ces éternelles lois de la raison à livre ouvert, comme l'édit du Préteur se lit sur son album sans peine et sans recherche; mais c'est assez qu'on les puisse découvrir en nous à force d'attention, à quoi les occasions sont fournies par les sens.
288 ページ - quel est le cube et quel est le globe. Supposez « que le cube et le globe étant posés sur une table, « cet aveugle vienne à jouir de la vue, on demande « si, en les voyant sans les toucher, il pourrait les « discerner, et dire quel est le globe et quel est le