王朝びとの精神史桜楓社, 1983 - 260 ページ |
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40 ページ
... にしうる呪具であることを、前章で述べたが、なぜこのように〈沓の力〉が信じられるのか、次に『万葉集』「信濃道は」の歌を中心にして、沓をめぐる精神史の一端を究明してみたいと思う。 1 うたの主眼ハリミチカリバネ信濃道は今の墾道。株に足踏まし ...
... にしうる呪具であることを、前章で述べたが、なぜこのように〈沓の力〉が信じられるのか、次に『万葉集』「信濃道は」の歌を中心にして、沓をめぐる精神史の一端を究明してみたいと思う。 1 うたの主眼ハリミチカリバネ信濃道は今の墾道。株に足踏まし ...
80 ページ
... にしても挽歌とみるにしても、このように沓の力を考慮に入れて見直すことによって、はじめに指摘したような従来の説に認められる種々の矛盾も、ほぼ解消することができ、しかもこの歌に、夫の身を案じてやまぬ妻の切々たる思いの遺憾なく吐露されている ...
... にしても挽歌とみるにしても、このように沓の力を考慮に入れて見直すことによって、はじめに指摘したような従来の説に認められる種々の矛盾も、ほぼ解消することができ、しかもこの歌に、夫の身を案じてやまぬ妻の切々たる思いの遺憾なく吐露されている ...
120 ページ
... にし。この夢の啓示は、「須弥の山を、右の手に捧げたり」が明石上誕生のこと、「山の左右より、月日の光さやかにさし出でて ... 西の方をさして漕ぎゆく」が、入道が般若(知恵)の船に棹さして生死の海を渡って西方極楽浄土の岸に到着すること、の意と解 ...
... にし。この夢の啓示は、「須弥の山を、右の手に捧げたり」が明石上誕生のこと、「山の左右より、月日の光さやかにさし出でて ... 西の方をさして漕ぎゆく」が、入道が般若(知恵)の船に棹さして生死の海を渡って西方極楽浄土の岸に到着すること、の意と解 ...
多く使われている語句
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