Œuvres de Denis Diderot, 第 14 巻Chez Desray ... et Deterville, 1798 |
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... Grecs , c'est que c'est le seul endroit connu de la terre où ils ont été soumis au tâtonnement ; c'est que , grace aux ' modèles qu'ils nous ont laissés , nous n'avons jamais pu , comme eux , arriver successive- ment et lentement à la ...
... Grecs , c'est que c'est le seul endroit connu de la terre où ils ont été soumis au tâtonnement ; c'est que , grace aux ' modèles qu'ils nous ont laissés , nous n'avons jamais pu , comme eux , arriver successive- ment et lentement à la ...
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... Grecs . Cependant il n'est personne qui , sur leur ca- ractère tranquille , ferme , immobile , grave , froid et composé , ne les imagine beaucoup plus grands . La tranquillité , la fermeté , l'im- mobilité , le repos , conduisent donc l ...
... Grecs . Cependant il n'est personne qui , sur leur ca- ractère tranquille , ferme , immobile , grave , froid et composé , ne les imagine beaucoup plus grands . La tranquillité , la fermeté , l'im- mobilité , le repos , conduisent donc l ...
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... Grecs , annoncer à Neptune , qui » ceint la terre , que Jupiter sommeilloit » . Le moment que l'artiste a choisi est donc celui où l'Amour et le Sommeil ont disposé de Jupiter , et je demande si l'on apperçoit dans toute sa composition ...
... Grecs , annoncer à Neptune , qui » ceint la terre , que Jupiter sommeilloit » . Le moment que l'artiste a choisi est donc celui où l'Amour et le Sommeil ont disposé de Jupiter , et je demande si l'on apperçoit dans toute sa composition ...
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... Grecs ; plus de verve chez les Grecs que chez les Romains ; plus de verve chez les Romains que chez les Italiens et les François ; plus de verve chez les Anglois que chez ces derniers . Par - tout dé- cadence de la verve et de la poésie ...
... Grecs ; plus de verve chez les Grecs que chez les Romains ; plus de verve chez les Romains que chez les Italiens et les François ; plus de verve chez les Anglois que chez ces derniers . Par - tout dé- cadence de la verve et de la poésie ...
232 ページ
... Grecs en ont fait , mais déjà avec moins d'enthousiasme que les Hébreux . Le philosophe raisonne , l'enthousiaste sent . Le philosophe est sobre , l'enthousiaste est ivre . Les Romains ont imité les Grecs dans le poëme dont il s'agit ...
... Grecs en ont fait , mais déjà avec moins d'enthousiasme que les Hébreux . Le philosophe raisonne , l'enthousiaste sent . Le philosophe est sobre , l'enthousiaste est ivre . Les Romains ont imité les Grecs dans le poëme dont il s'agit ...
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209 ページ - Une seule chose peut nous rapprocher du méchant, c'est la grandeur de ses vues, l'étendue de son génie, le péril de son entreprise. Alors si nous oublions sa méchanceté, pour courir son sort, si nous conjurons contre Venise avec le comte de Bedmar'; c'est la vertu qui nous subjugue encore sous une autre face...
21 ページ - Si ce que je te disais tout à l'heure est .vrai, le modèle le plus beau, le plus parfait d'un homme ou d'une femme, serait un homme ou une femme supérieurement propre à toutes les fonctions de la vie, et parvenu à l'âge du plus entier développement, sans en avoir exercé aucune.
405 ページ - ... ma tête et qui s'ébranlent? Je vois le marbre des tombeaux tomber en poussière; et je ne veux pas mourir ! et j'envie un faible tissu de fibres et de chair à une loi générale qui s'exécute sur le bronze! Un torrent entraîne les nations les unes sur les autres au fond d'un abîme commun ; moi, moi seul, je prétends m'arrêter sur le bord et fendre le flot qui coule à mes côtés!
233 ページ - L'imagination et le jugement sont deux qualites communes et presque opposées. L'imagination ne crée rien , elle imite , elle compose , combine , exagère , agrandit , rapetisse. Elle s'occupe sans cesse de ressemblances. Le jugement observe, compare , et ne cherche que des différences.
398 ページ - Spiritus intus alit: totamque infusa per artus ' Mens agitat molem, et magno se corpore miscet ' Inde hominum pecudumque genus vitaeque volantum ' Et quae marmoreo fert monstra sub aequore pontus.
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238 ページ - ... à chaque mot prononcé, l'idée ou l'image nous revenait avec la sensation qui lui était propre ; mais à la longue nous en avons usé avec les mots, comme avec les pièces de monnaie : nous ne regardons plus à l'empreinte, à la légende, au cordon, pour en connaître la valeur; nous les donnons et nous les recevons à la forme et au poids : ainsi des mots, vous dis-je. Nous avons laissé là de côté l'idée ou l'image, pour nous en tenir au son et à la sensation. Un discours prononcé...
472 ページ - C'est un choix particulier d'expressions ; c'est une certaine distribution de syllabes longues ou brèves, dures ou douces, sourdes ou aigres, légères ou pesantes, lentes ou rapides, plaintives ou gaies, ou un enchaînement de petites onomatopées...
205 ページ - Dans leur absence, ma dévotion rapporte tout à eux. Je songe sans cesse à leur bonheur. Une belle ligne me frappet-elle, ils la sauront. Ai-je rencontré un beau trait, je me promets de leur en faire part. Ai-je sous les yeux quelque spectacle enchanteur, sans m'en apercevoir j'en médite le récit pour eux. Je leur ai consacré l'usage de tous mes sens...
390 ページ - C'est l'image du voyageur. Cet homme est sans morale , ou il est tourmenté par une espèce d'inquiétude naturelle qui le promène malgré lui. Avec un fond d'inertie plus ou moins considérable , Nature qui veille à notre conservation , nous a donné une portion d'énergie qui nous sollicite sans cesse au mouvement et à l'action.