Œuvres philosophiques de VaniniC. Gosselin, 1842 - 321 ページ |
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251 ページ - At Phoebi nondum patiens immanis in antro bacchatur vates, magnum si pectore possit excussisse deum: tanto magis ille fatigat os rabidum, fera corda domans, fingitque premendo.
207 ページ - C'est toi qui es la règle, le poids, le nombre, la beauté ; toi qui es l'ordre, l'honneur et l'amour en toute chose ; le salut et la vie, le nectar et la volupté divine. Source de la sagesse profonde, lumière véritable, loi vénérable, tu es l'espérance infaillible, l'éternelle raison, la voie et la vérité. Gloire, splendeur, lumière désirable, lumière inviolable et suprême; tu es la perfection des perfections; quoi encore? le plus grand, le meilleur, l'un, le même. DIALOGUES. ALEXANDRE,...
207 ページ - Quiconque se réunît à toi, s'élève ; uni à toi seul il embrasse tout, à toi qui t'épanches sur tout et à qui rien ne manque. Jamais tu n'abandonnes un être qui a besoin de toi, de ton propre mouvement tu donnes tout à toutes choses ; à l'univers tu subordonnes tout et toi-même. Tu es la force de ceux qui travaillent, le port ouvert aux naufragés, la source éternelle qui répand la fraîcheur dans les eaux. Repos suprême, paix et calme de nos cœurs, tu es la mesure et le mode des...
9 ページ - Un dieu, de l'univers architecte suprême, Ou la nature enfin, se corrigeant soi-même, Sépara dans les flancs du ténébreux chaos Et les cieux de la terre et la terre des eaux, Et l'air moins épuré de la pure lumière. Quand il eut débrouillé la confuse matière, Entre les éléments séparés à jamais II établit les nœuds d'une éternelle paix.
22 ページ - Providence par les réponses des oracles. Nous avons lu plusieurs fois dans les historiens, que les statues de pierre des dieux ont manifesté certains avertissements sur les événements futurs. Ce fait prouve sans réplique l'action d'une providence particulière de Dieu sur le monde, car l'événement répondit fort souvent à la prédiction, et personne cependant n'aurait pu le rapporter à une cause naturelle, alors qu'il dépassait de beaucoup les forces de la nature. L'avenir était donc prédit...
23 ページ - Prince, ouvrages écrits dans notre langue nationale, regarde tout cela comme autant de fictions destinées à la plèbe inconsidérée, pour la maintenir par une croyance religieuse, à défaut de la raison. Socrate enseignait, au livre II de la République, qu'il était permis de mentir pour ce qui concernait la religion ; Scévola, au rapport de saint Augustin, livre IV de La Cité de Dieu, avait coutume de dire : il importe de tromper le peuple sur la religion. De là cet adage si commun : le...
171 ページ - le reste à Jacob ; ainsi les troupeaux étaient séparés. Lors » donc que les brebis devaient concevoir au printemps, Jacob » mettait les branches dans les canaux devant les yeux des bre» bis et des béliers, afin que les brebis conçussent en les re
49 ページ - Si une providence réglait le monde, on verrait chacun rétribué avec toute l'exactitude d'une balance rigoureuse; les biens seraient aux bons et les maux aux méchants. Mais comme les choses sont loin d'aller ainsi , je ne vois pas que ce bas monde soit sous le doigt d'une providence, ni en quoi celle-ci peut consister.
viii ページ - Napolitain, homme de néant, qui avoit rade toute l'Italie en » chercheur de repues franches, et une bonne partie de la France en » qualité de pédant. Ce méchant belistre étant venu en Gascogne, » l'an 1617, faisoit état d'y semer advantageusement son yvraye et » faire une riche moisson d'impiété, cuidant avoir trouvé des esprits » susceptibles de ses propositions : il se glissoit dans les noblesses » effrontément pour y piquer l'escabelle, aussi franchement que s'il » eût été...
viii ページ - Francon, gen» tilhomme de bon esprit... Il échut que sur la fin de 1618, Francon » étant allé à Toloze, comme il étoit en estime de brave gentilhomme, » de bonne et agréable compagnie, il se vit aussitôt visité par un Ua» lien, duquel on parloit comme d'un excellent philosophe et d'un » esprit qui proposoit force curiosités toutes nouvelles...