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" ... car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq, et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés... "
Œuvres complètes de Thomas Reid: Essais sur les facultés intellectuelles de ... - 350 ページ
Thomas Reid 著 - 1828
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Oeuvres, 第 1 巻

René Descartes - 1824 - 518 ページ
...sont dans la nature ou si elles n'y sont pas , contiennent quelque chose de certain et d'indubitable^ car, soit que je veille ou que je dorme , deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq , et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés; et il ne semble pas possible que des vérités...

Œuvres complètes de Thomas Reid, chef de l'école écossaise, 第 3 巻

Thomas Reid - 1828 - 472 ページ
...composées, sont fort douteuses et incer« taines, mais qu« l'arithmétique , la géométrie etles au« tres sciences de cette nature qui ne traitent que de choses...invoque un scepticisme d'une nature plus destructive. II trouve dans son esprit « une certaine opinion qu'il y « a un Dieu qui peut tout et par qui il...

Œuvres complètes de Thomas Reid. Publ. par T. Jouffroy, avec des ..., 第 3 巻

Thomas Reid - 1828 - 472 ページ
...nature qui ne traitent que de choses « fort simples et fort générales sans se mettre beaucoup « ea peine si elles sont dans la nature ou si elles n'y...et « trois , joints ensemble, formeront toujours lo nombre « cinq , et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés. » Poftir mettre de pareilles...

Essais philosophiques: suivis de la métaphysique de Descartes, 第 4 巻

Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - 1832 - 424 ページ
...sont dans la nature ou si elles n'y sont pas, contiennent quelque chose de certain et d'indubitable : car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq, et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés; et il ne semble pas possible que des vérités...

Œuvres philosophiques de Descartes, pub. d'après les textes ..., 第 1 巻

René Descartes - 1835 - 654 ページ
...sont dans la nature ou si elles n'y sont pas, contiennent quelque chose de certain et d'indubitable : car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq , et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés; et il ne semble pas possible que des vérités...

Oeuvres de Descartes

René Descartes - 1842 - 626 ページ
...sont dans la nature ou si elles n'y sont pas, contiennent quelque chose de certain et d'indubitable : car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq, et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés ; et il ne semble pas possible que des vérités...

Œuvres

René Descartes - 1844 - 618 ページ
...sont dans la nature ou si elles n'y sont pas , contiennent quelque chose de certain et d'indubitable : car, soit que je veille ou que je dorme , deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq , et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés; et il ne semble pas possible que des vérités...

Lettres philosophiques: sur les vicissitudes de la philosophie relativement ...

Pasquale Galluppi - 1844 - 488 ページ
...la connaissance de la vérité. Je douterai donc de toutes les choses qu'ils me manifestent. Mais, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble feront toujours cinq , et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés. Il ne me parait pas possible...

Oeuvres de Descartes

René Descartes - 1850 - 700 ページ
...sont dans la nature ou si elles n'y sont pas, contiennent quelque chose de certain et d'indubitable : car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq, et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés ; et il ne semble pas possible que des vérités...

Essai de philosophie religieuse

Emile Saisset - 1859 - 536 ページ
...sont les choses mathématiques, l'étendue en général, le nombre, le temps et autres semblables : « Car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés ; et il ne semble pas possible que des vérités...




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