 | Larive et Fleury - 1895 - 414 ページ
...centre est partout, la circonférence nulle part. I « Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. 18 Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde... | |
 | Blaise Pascal - 1896 - 586 ページ
...centre est partout, la circonférence nulle part. Hnfin c'est le plus grand 17 caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. [5" Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde... | |
 | Raymond Thamin - 1897 - 698 ページ
...le centre est partout, la circonférence nulle part1. Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est ; qu'il se regarde... | |
 | René Gonnard - 1898 - 546 ページ
...choses. C'est une sphère infinie dont le rentre est partout, la circonférence nulle part, linlln c'est un des plus grands caractères sensibles de...toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans telle pensée Mais pour présenter à l'homme un antre prodige aussi étonnant, qu'il ICcherche dans... | |
 | Frederick Morris Warren - 1899 - 362 ページ
...centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin, c'est le plus grand caractère sensible de 25 la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde... | |
 | Gaston Douay - 1901 - 320 ページ
...le centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. yt Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est ; qu'il se regarde... | |
 | Larive & Fleury, Larive et Fleury - 1902 - 416 ページ
...centre est partout, la circonférence nulle part. 16 Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. 18 Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde... | |
 | Germain Arnaud - 1902 - 564 ページ
...Descartes. — Facit. Cf. Pascal, Pensées (Havet, I, 1) : « C'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu que notre imagination se perde dans cette pensée ». — Magnitudinis. Cf. l'olyeucte, Acte V, se. 3; et Ëïslh&T, III. 4 : « L'Eternel est son nom,... | |
 | Blaise Pascal - 1904 - 440 ページ
...le centre est partout, la circonférence nulle part8. Enfin c'est le plus grand9 caractère sensible de la toute-puissance de Dieu que notre imagination se perde dans cette pensée. '"Que l'homme11, étant revenu1* à soi, considère I. [Point [atome.] a. [Le vaste [l'immense [l'amplitude.]... | |
 | Blaise Pascal - 1904 - 456 ページ
...le centre est partout, la circonférence nulle part1. Enfin c'est le plus grand9 caractère sensible de la toute-puissance de Dieu que notre imagination se perde dans cette pensée. '0 Que l'homme", étant revenui3 à soi, considère I. [Point [atome.] 3. [Le vaste [l'immense [l'amplitude.]... | |
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C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part*. Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. 
